LA PALABRA JUSTA

En 1968 Francisco Urondo lee (y organiza) la poesía argentina de los últimos veinte años. En un pasaje dice que "la poesía argentina es sustantiva". Uno no puede dejar de pensar en Sartre y en su frase-slogan: nombrar es denunciar. Pero si bien esa es la lectura cantada, por contexto de época y de ideas, al leer "poesía sustantiva" yo me pregunto por el adjetivo, y pienso en Huidobro, en su verso-máxima: "el adjetivo / cuando no da vida, mata". Y en este poema, de los últimos de Urondo, cuando el verso se vuelve argumentativo, conversacional, instalado en un registro de cierta sobriedad, busco, entre esos sustantivos que nombran la realidad de la cárcel y la militancia, que de algún modo se plantean la relación (a esa altura conflictiva en toda latinoamerica) entre poesía y política, o entre los poetas y el resto de la sociedad, o entre urgencia revolucionaria y demora de la escritura, y encuentro esta dosificación de adjetivos: concreto, Revolucionaria, legítimo, Divina, viejo, y por último, peronista (no cuento Happy, porque viene en frase armada, ni los primeros Viejo porque funcionan como nombre). Si en los sustantivos se puede ver qué realidad se nombra y cómo se la nombra, es en los adjetivos (y en la precisa economía que los distribuye en el poema) donde están el sostén ideológico y el programa de acción sobre esa realidad.

¿SOY EL POETA DE LA REVOLUCIÓN?

¿Soy el Poeta de la Revolución
acaso, como dice
por ahí - bromeando -
un compañero de cárcel? No. El poeta
de la Revolución es el Pueblo; pero el
pueblo concreto, de persona a
persona; el Viejo Ponce que
ayer cumplió años y casi
le revienta el corazón de alegría
cuando le cantaron La Marchita
Revolucionaria del Pueblo. La cantaron
como si fuera el Happy Birthday, y se fumó
un habano legítimo, regalado
por Fidel al Chicho, y por éste a
un amigo, y del amigo a mí y de mí al Viejo
Ponce, por la Gracia Divina. Ponce,
el viejo gladiador peronista,
es el Poeta de la Revolución.

Francisco Urondo