COMO QUIEN ENTRA Y SALE DE LA PRIMAVERA

La editorial pato-en-la-cara acaba de editar en Argentina una antología de Chus Pato, con traducción de Teresa Arijón y Bárbara Belloc. No hemos visto el libro todavía, pero suponemos que la reunión de Chus, Teresa y Bárbara, más la calidad editorial de pato-en-la-cara, sólo puede dar resultados felices. Mínima muestra:

JONÁS: ¿Pero qué hacía ella allí, en el arenal, bajo la sombrilla

de estrellas?, tan anciana, con su bikini y el esmalte de las

uñas levantado, con su pamela esculpida como un nido de

lechuzas —como si la lechuza emprendiera el vuelo al

atardecer— ¿esperaba la muerte?, ¿esperaba un héroe

patronímico, lelo y difunto, para que le separase la cabeza del

tronco? y, de ser así, ¿para qué quería ella un lingote de oro

alquímico como precio?, ¿por qué cantaba, mientras destilaba

litros de ginebra, las canciones de su juventud?, ¿era aquel mar

la Estigia?, mientras California ardía y Eurídice, la nueva

Eurídice, embarca. Y Pentesilea, ¿era varón Pentesilea?, ¿que

clase de varón?, ¿era mujer Aquiles?, la rubia Marilyn, ¿y

Tancredo, y Clorinda? Cuatro serán mis progenitores.

DEHMEN: Entro y salgo del texto como quien entra y sale de la

primavera. Mis palabras son las palabras de Jonás, las palabras

de Olaf. No reconozco el mundo. Escribo el “manicomio”. “Y

con las entretejidas barcas, surcábamos un mar enorme y

agitado y el abismo poblado de monstruos”

JONÁS: si bebés el límite estás en el diluvio. Pureza. La pureza

no puede establecerse. El libro es del azar. En el azar está el

Infinito. Si bebés el diluvio. Si bebés la paloma. Si bebés el

Arca, también el Arca y la promesa. Y los hijos de Noé y la viña

—existían las ogresas—

—vos construí un Arca que yo voy a mandar un diluvio

y era el día 17 del segundo mes, y las aguas erguían el Arca por

arriba de las montañas

Chus Pato, m-Talá, pato-en-la-cara, Buenos Aires, 2010